لِلحِسابِ إلّاهَلَكَ . « 1 » 2486 : مُعالَجَةُ العُجبِ 11989 . الإمامُ عليٌّ عليه السلام : إذا زادَ عُجبُكَ بِما أنتَ فيهِ مِن سُلطانِكَ ، فحَدَثَت لَكَ ابَّهةٌ أو مَخِيلَةٌ ، فانظُرْ إلى عِظَمِ مُلكِ اللَّهِ وقُدرَتِهِ مِمّا لا تَقدِرُ عَلَيهِ مِن نَفسِكَ ؛ فإنَّ ذلكَ يُلَيِّنُ مِن جِماحِكَ ، ويَكُفُّ عَن غَربِكَ ، ويَفيءُ إلَيكَ بِما عَزَبَ عنكَ مِن عَقلِكَ . « 2 » 11990 . عنه عليه السلام : ما لِابنِ آدمَ والعُجبَ ؟ ! وأوَّلُهُ نُطفَةٌ مَذِرَةٌ ، وآخِرُهُ جيفَةٌ قَذِرَةٌ ، وَهُوَ بَينَ ذلكَ يَحمِلُ العَذِرَةَ ؟ ! « 3 » 11991 . الإمامُ الباقرُ عليه السلام : سُدَّ سَبيلَ العُجبِ بِمَعرِفةِ النَّفسِ . « 4 » 11992 . الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إن كانَ المَمَرُّ عَلَى الصِّراطِ حَقّاً فالعُجبُ لِماذا ؟ ! « 5 » ( انظر ) عنوان 346 « معرفة النفس » . 2487 : النَّوادِرُ 11993 . الإمامُ عليٌّ عليه السلام : لا تَدِلَّنَّ بِحالَةٍ بَلَغتَها بِغَيرِ

--> ( 1 ) . الكافي : 2 / 314 / 8 . ( 2 ) . غرر الحكم : 4168 . ( 3 ) . غرر الحكم : 9666 . ( 4 ) . تحف العقول : 285 . ( 5 ) . الأمالي للصدوق : 56 / 12 .